martes, 12 de noviembre de 2019

Qué significo el gobierno de Napoléon en Europa


Napoleón Bonaparte fue un emperador francés que se unió al movimiento de la Ilustración. Fue el emperador general más temido de su tiempo. Con sus batallas, dominó casi toda Europa. Pero ara entender más a este pequeño y gran hombre a la vez  (Napoleón mide 1,68 metros) profundicemos también en la historia de Europa entre los siglos XVIII y XIX.  Es crucial para entender el gobierno de Napoleón en Europa.

El imperio Napoleónico


Napoleón tuvo una carrera prometedora en el ejército francés. A los 27 años ya era general. Fue reconocido por su gran habilidad estratégica, su espíritu de liderazgo y su talento para persuadir a sus tropas de continuar la lucha. Estas características resultaron en numerosas victorias en batallas posteriores.

La carrera napoleónica

El imperio napoleónico comenzó en 1799. Francia pasó por procesos revolucionarios también durante el gobierno de Napoleón. Como sabemos, Napoleón con parte de la burguesía luchó contra el "Golpe Bruma 18". El gobernante del Directorio fue derrocado y Napoleón tomó el poder. Un nuevo período comenzaba en Francia y aún no se tenía conciencia del significado del gobierno de Napoleón en Europa.

El gobierno del Consulado se instituyó poco después de la caída del Directorio. Con carácter republicano y militar, el poder ejecutivo estaba dominado por dos cónsules más el general. La burguesía aún tenía el poder del país. Este período fue fuertemente reprimido por la prensa y los cuerpos de oposición. Durante este período, Napoleón (que pronto fue elegido Primer Cónsul de la República) creó el Banco de Francia, la preparación del concordato entre la Iglesia Católica y el Estado, el Código Napoleónico y la reorganización de la educación y la formación de los ciudadanos franceses. Estas medidas acercaron a Napoleón a la élite del país y sentó las bases del imperio Napoleónico.
El gobierno del Imperio Napoleónico comenzó con la aprobación de un plebiscito en 1804. Con casi el 60% de los votos, el régimen monárquico se restableció en Francia y Napoleón tomó el trono. Este período está marcado por la excelente formación del ejército francés y la gran cantidad de batallas promovidas por el emperador. El mayor enemigo de Francia en ese momento era Inglaterra.

La rivalidad de Francia y Inglaterra



Inglaterra se opuso a la expansión de Francia, y para combatirla se unió con Austria, Rusia y Prusia. Mientras que Francia tenía el mejor ejército, Inglaterra era dueña de la mejor flota naval. La lucha entre los dos países no solo fue bélica, sino también económica. Napoleón estableció el bloqueo continental, que obligó a los países de Europa a cerrar sus puertos para comerciar con Inglaterra. Esto debilitó a los ingleses y provocó una crisis industrial. Cualquiera que se opusiera a las órdenes de Napoleón tenía que enfrentarse a su ejército. En ese momento, Inglaterra era el mayor socio comercial de Portugal. El rey de Portugal, Dom Joao VI, se vio atrapado entre obedecer a Napoleón y evitar conflictos o continuar la asociación con Inglaterra. Sofocado, el rey hizo rodar al general francés al máximo hasta que decidió correr a Brasil cuando Portugal ya estaba siendo invadido por los franceses.

Rusia tampoco cumplió con las órdenes que el gobierno de Napoleón quería imponer. Los hombres del general francés marcharon hacia el país, pero perdieron en el gigantesco territorio ruso y su duro invierno. Además, Napoleón dejó la batalla para regresar rápidamente a Francia. Hubo conspiraciones contra él en el país y necesitaba ordenar su imperio. Después de estos hechos, tuvo lugar la lucha de coalición de Europa contra Francia. El emperador tuvo que abdicar del trono y ver como el imperio Napoleónico llegaba a su fin.

El destierro



Después de la derrota, Napoleón fue exiliado a Elba. Al año siguiente huyó de la prisión. Junto con un ejército, el general invadió Francia y recuperó el poder, es decir el gobierno de Napoléon continuo. Pronto comenzó a atacar a Bélgica, pero fue derrotado. Por esta razón, Napoleón fue arrestado y exiliado por segunda vez en 1815. El general murió en 1821 durante el exilio. Se desconoce la causa exacta de la muerte. La principal sospecha es envenenamiento.


La Era Napoleónica comprendió el período de la llegada de Napoleón Bonaparte al poder en el Consulado en 1799, y terminó con su derrota en la Batalla de Waterloo y su exilio en la Isla de Santa Elena en 1815. Dos características principales pueden destacarse en este período de la historia del gobierno del Napoleón: la consolidación de las instituciones burguesas en los Estados nacionales y la expansión del Imperio napoleónico a otros lugares de Europa, lo que representa una amenaza para el Antiguo Régimen Absolutista del continente.

Resumen de las tres etapas

El Gobierno de Napoleón se puede dividir en 3 partes: Consulado (1799-1804), Imperio (1804-1814) y Gobierno de Cien Días (1815).

El ascenso de Napoleón al poder tuvo lugar en medio de la crisis en el Directorio (1795-1799), con conspiraciones tanto a la izquierda, a la Conspiración de los Iguales, como a la derecha, con las acciones de los realistas. El prestigio obtenido de las campañas militares externas del ejército francés en general, y de Bonaparte en particular, colocó a Napoleón como garante del orden interno de Francia.El golpe contra el Directorio 18 de Brumaire (9 de noviembre de 1799) representó la reacción de los girondinos, con Bonaparte liderando la trama.

Con el golpe, comenzó el período del Consulado (1799-1804). En él, Napoleón Bonaparte se convirtió en uno de los tres cónsules, junto con el abad Sieyès y Roger Ducos. Pero debido a que fue el primer cónsul, fue Napoleón quien centralizó el poder ejecutivo, especialmente con el refuerzo del poder otorgado por la Constitución del Año X (1802). Internamente, el objetivo era reorganizar la economía, la sociedad francesa y las nuevas instituciones de la burguesía, creando estabilidad en el país. A nivel económico, una de las principales medidas fue la creación del Banco de Francia controlado por el Estado, que creó el estándar monetario del franco, al tiempo que proporcionaba financiación para la industria y la agricultura francesas. La creación de este banco central también permitió el control inflacionario a el gobierno de Napoleón.

El gobierno de Napoleón


En el ámbito de la organización social, la principal institución burguesa creada por Bonaparte fue el Código Civil Napoleónico, en 1804, que sirvió como parámetro para varios códigos civiles nacionales posteriores. Inspirado por la ley romana, garantizó varios principios queridos por la burguesía liberal, como la libertad individual, la libertad de trabajo, la libertad de conciencia, el estado laico, la igualdad ante la ley y el derecho a la propiedad privada. Pero el código no garantiza los derechos al trabajo asalariado, prohíbe las huelgas y las organizaciones de trabajadores, y restablece la esclavitud en las colonias.

Bonaparte también emprendió una reforma educativa, con la creación de escuelas secundarias, que garantizaban la formación de parte del servicio civil y oficiales del ejército, así como cursos de educación superior, como escuelas de derecho, política y técnica naval. En la relación con la Iglesia Católica, se hizo un concordato con el Papa Pío VII, pacificando esta relación y manteniendo a la iglesia sujeta al Estado francés. Se llevaron a cabo numerosas obras públicas, asegurando las condiciones de infraestructura del país y también consolidando el apoyo brindado a Napoleón por la población.

Con este apoyo, Napoleón logró la vitalidad del poder con la Constitución del Año XII, convirtiéndose en emperador de Francia. Sin embargo, el período del Imperio (1804-1815) no puede equipararse a las monarquías del Antiguo Régimen. El Imperio Napoleónico fue la consolidación de las instituciones de poder de la burguesía, no de la nobleza, y también fue una acción para expandir la forma de organización social burguesa.

La expansión del Imperio Napoleónico

La expansión del Imperio Napoleónico causó una enorme fricción con otros países europeos, casi todos los representantes del Antiguo Régimen. Se hicieron numerosas coaliciones para detener la expansión territorial francesa. Y el miedo se explicaba por la velocidad con que el gobierno de Napoléon lograron sus conquistas.

A pesar de la derrota naval de Trafalgar en 1805 ante los ingleses, los franceses lograron derrotar a los austriacos, prusianos, así como el entierro del Sacro Imperio Romano, y en su lugar constituyeron la Confederación del Rin. Parte del norte de Italia ya había sido conquistada en 1801. Los territorios de Bélgica, los Países Bajos, España y otros estados alemanes estaban controlados directamente por el Imperio de Napoleón o sus familiares, o incluso administrados bajo un sistema de protectorado. . Esta expansión del gobierno de Napoléon condujo a la difusión de los principios liberales franceses en el continente.

En 1806, Napoleón declaró el bloqueo continental contra Inglaterra, con el objetivo de debilitar económicamente el reino británico al evitar la exportación de productos industrializados a otros países europeos y también el envío de materias primas de los países continentales a la isla. Esta medida fue inicialmente exitosa pero allanó el camino para el colapso napoleónico. Inglaterra ha encontrado nuevos mercados para sus productos, principalmente en Estados Unidos. Pero Francia no pudo suministrar la oferta británica.

El bloqueo del gobierno de Napoleón también creó reacciones nacionalistas de las poblaciones de los países invadidos, como la Península Ibérica y Rusia. La campaña militar en este último país representó una de las peores derrotas de Napoleón.

El final del imperio Napoleónico


A pesar de los más de 600,000,000 de hombres enviados, las tácticas de tierra arrasada utilizadas por los rusos (ciudades en llamas y cultivos) y el frío intenso de 1812 fueron decisivos para la derrota francesa. Alrededor de 100,000 hombres regresaron de Rusia, mostrando la desmoralización del ejército napoleónico.En 1813, Napoleón fue derrotado en la Batalla de las Naciones en Leipzig por la Sexta Coalición de Prusia, Inglaterra, Rusia y Austria. Al año siguiente, los Aliados entraron en París y obligaron a Napoleón a firmar el Tratado de Fontainebleau, que lo exilió en la Isla de Elba en el Mediterráneo, perdiendo sus derechos al trono francés y recibiendo una pensión anual de dos millones de francos.

Al terminar el gobierno de Napoleón la  dinastía borbónica fue restaurada con el ascenso al trono de Luis XVIII. Pero en marzo de 1815, Napoleón volvió a desembarcar en Francia con más de mil soldados. Fue recibido con celebración por los miembros del ejército y la población. Luis XVIII huyó a Bélgica, y Bonaparte retomó el trono por Cien días. Sin embargo, el intento de atacar a una nueva coalición de aliados no tuvo éxito. En la batalla de Waterloo, Napoleón fue derrotado por el duque de Wellington. Con su derrota, Napoleón fue exiliado a la isla de Santa Elena en la costa africana, donde murió en 1821.

miércoles, 6 de noviembre de 2019

Causas de la Reforma Anglicana

Enrique VIII se aprovechó de la fragilidad de la Iglesia para ampliar su poder. Para ello, primero pidió la anulación de su matrimonio con Catalina de Aragón, tía de Carlos V, emperador del Sacro Imperio.El historiador Claudio Vicentino, en su libro Historia - Memoria Viva, afirma que la cuestión de la anulación del matrimonio de Enrique VIII fue sólo un pretexto para apoderarse de las tierras de la Iglesia Inglesa, retirando así la base del poder temporal de la Iglesia.


Enrique sabía que difícilmente la Iglesia anularía su matrimonio, pues los Habsburgo (familia influyente y con muchos soberanos en Europa) combatían al movimiento reformador y el Papa no crearía problemas para el sistema de poder internacional que lo ayudaba en la lucha contra la "herejía protestante ". Fue lo que pasó. La Iglesia Católica no anuló su matrimonio.

La negativa de la Iglesia 


Ante esta negativa, Enrique VIII fue al Parlamento y dijo que su matrimonio era una cuestión de Estado, pues implicaba la sucesión al trono y era inadmisible que un poder fuera de Inglaterra (poder papal) se creía capaz de decidir un asunto de competencia del Estado . El Parlamento apoyó al rey que, en 1534, creó el Acta de Supremacía.

Por ese acto, se creó una Iglesia del Estado, la Iglesia Anglicana, los bienes de la Iglesia Católica en territorio inglés fueron confiscados y quedó definido que la autoridad máxima de esa nueva institución religiosa sería el rey, pero delegando esa función al Arzobispo de Canterbury.

Por ese tiempo, Enrique VIII amplió su capacidad de actuación, consiguiendo más recursos para ejecutar su política. Fue un paso importante para la afirmación de la autoridad real. Así se procesaba el absolutismo real en Inglaterra.

Otro factor diferencial en la Reforma Inglesa es que la gran mayoría de los clérigos aceptaron la nacionalización de la Iglesia Inglesa, y por eso no hubo quiebra en la sucesión de los Arzobispos de Canterbury que comenzó en el 597 dC con San Agustín de Canterbury y hoy ya está en el 105º con Su Gracia Justin Welby.

Características e ideas del anglicanismo

Como el rey no era teólogo, como Martín Lutero y Juan Calvino, la solución doctrinal para la Iglesia Anglicana fue la adopción de la predestinación calvinista, pero con el mantenimiento de elementos retirados del catolicismo. Esto creó un intenso debate religioso en Inglaterra involucrando a católicos y calvinistas (puritanos).

Fue Thomas Cranmer, el Arzobispo de Canterbury de la época, el mentor teológico de la Reforma anglicana, elaborador del Libro de Oración Común, libro que contiene la Liturgia básica utilizada en la Iglesia Anglicana y que en el reinado de Elizabeth se convierte en el máximo líder de los anglicanos.

El anglicanismo resultó de la combinación de ideas católicas, luteranas y calvinistas. En síntesis, establecía los siguientes principios:


  • Extinción del culto a los santos.
  • La Biblia es la única fuente de fe.
  • La salvación humana se da por la predestinación.
  • Cristo está presente en la eucaristía en espíritu.
  • Mantenimiento de dos sacramentos: el bautismo y la eucaristía.
  • Culto celebrado en inglés.
  • Liturgia (ceremonia religiosa) semejante a la del catolicismo.
  • Jerarquía eclesiástica semejante a la del catolicismo, menos el Papa, pues el jefe de la Iglesia anglicana era el propio rey.


Cronología de la edad contemporanea

La Edad Contemporánea tiene como inicio simbólico la Revolución Francesa, atraviesa dos acontecimientos importantes y transcendentales para la historia de la humanidad como fueron  las dos guerras mundiales y se extiende hasta nuestros días. Esa es la cronología de la edad contemporánea en la que nos debemos mover para su estudio. 

¿Porque se llama Edad Contemporánea?


La división esquemática de los períodos de la historia entre Antigua, Medieval, Moderna y Contemporánea fue trazada por historiadores a principios del siglo XIX poco después del proceso revolucionario que se desencadenó en Francia. De ese modo, la expresión "Edad Contemporánea", como siendo la última etapa del proceso histórico vivido hasta entonces, se refería a los acontecimientos que eran contemporáneos a esos historiadores del siglo XIX. Desde entonces, se ha vuelto ordinario adoptar esa división. Así como la Edad Moderna, simbólicamente, comenzó con la conquista de Constantinopla por los turcos-otomanos en 1453, la Edad Contemporánea tuvo su marco inicial simbólico con la irrupción de la Revolución Francesa en 1789.

Cronología de la Edad contemporánea 

La Edad Contemporánea, por lo tanto, abarca el período desde 1789 hasta los acontecimientos actuales más relevantes. Después de todas las etapas del proceso revolucionario francés, que se desarrolló en la década de 1790, siguió la Era Napoleónica, que comenzó en 1799, con la fase del consulado, y se extendió hasta 1815, cuando Napoleón renunció al poder. El imperio de Napoleón Bonaparte cambió radicalmente el mapa de Europa e inauguró una nueva concepción de Estado nacional, en detrimento del Estado Moderno Absolutista.

A pesar de los intentos de restaurar el Antiguo Régimen tras la caída de Napoleón, intentos expresados ​​por el Congreso de Viena (1815), el modelo del Estado nacionalista, con pretensiones expansionistas, dominó el siglo XIX. La Unificación de Italia y la Unificación de Alemania, con la consiguiente Guerra Franco-Prusia, siguieron esa estera. El debilitamiento de los imperios de ultramar, como el español y el portugués, en virtud de las guerras napoleónicas, también proporcionó el proceso de independencia en América Latina, así como la búsqueda de la hegemonía en el continente americano por los Estados Unidos de América.

Asociadas al nacionalismo europeo del siglo XIX, la Segunda Revolución Industrial y la fusión del capitalismo financiero con el capitalismo industrial dieron la base del llamado Neocolonialismo, o Imperialismo europeo. Este fenómeno histórico se caracterizó por la búsqueda de expansión de la industria y la demanda de materias primas y mano de obra en otros continentes, sobre todo en África y Asia. Estas ideologías nacionalistas provocaron una enorme tensión en el continente europeo que culminó en la formación de las alianzas (Tríplice Alianza y Tríplice Entente) político-militares que se decantaron en la Primera Guerra Mundial.

De cierta forma, el siglo XX comenzó, de hecho, en 1914, con el advenimiento de la Primera Guerra. Eso porque ese acontecimiento fue un hito en la historia mundial y en la historia de las guerras. La dimensión catastrófica que la "La gran guerra", como fue llamada, asumió era sin precedentes. Una vez más el mapa de Europa fue radicalmente transformado, sobre todo después del Tratado de Versalles. Los grandes imperios nacionalistas colapsaron, y surgieron nuevas formas de organización política y militar. La revolución rusa, completada en los últimos meses de 1917, y la consiguiente formación de la URSS, son ejemplos de estas nuevas formas de organización política, así como el ascenso de regímenes como el Nazismo y el Fascismo.

En poco más de veinte años (de 1918 a 1939) el mundo fue abarcado por una nueva guerra mundial, aún más catastrófica que la primera. La Segunda Guerra Mundial (1939-1945) reveló varias formas de destrucción masiva de vidas humanas, desde el holocausto de los judíos (un genocidio programado y ejecutado a escala industrial) hasta el uso de bombas incendiarias y, finalmente, el uso de las bombas atómico. Después de 1945, una vez más, el mapa geopolítico fue transformado.

La llamada Guerra Fría dominó el escenario mundial de 1945 a 1989. Durante ese período, varios focos de guerra de diferentes tipos y por motivos diversos se extendieron por el mundo. El orden geopolítico fue dividido entre las democracias occidentales, de orientación liberal y lideradas por EEUU, y los países comunistas, de orientación intervencionista y antidemocrática, liderados por la URSS. Varios son los puntos que caracterizaron ese período, desde las carreras armamentista y espacial hasta la Construcción del Estado de Israel y las guerras en Oriente Medio
genocidio


Acontecimientos importantes en la era contemporánea


A continuación se muestra una cronología de los eventos más importantes que ocurrieron durante la Edad Contemporánea en el mundo.

  • Revolución Francesa (1789) y la Ilustración (desde el siglo XVIII en Europa)
  • Era napoleónica y dominio francés en Europa
  • Rebeliones liberales, nacionalismo y unificación de países europeos (Italia y Alemania)
  • Neocolonialismo imperialista en África, Asia y Oceanía
  • Expansión y desarrollo de los Estados Unidos y guerra de secesión (1861 y 1865)
  • Revolución industrial (siglos XVIII y XIX)
  • Independencia de las colonias de Hispanoamérica y Haití (siglo XIX)
  • Movimientos vanguardistas en el arte: cubismo, Dada, surrealismo, futurismo, expresionismo.
  • Crisis de 1929: rupturas de la Bolsa de Nueva York
  • Primera Guerra Mundial (1914-1918)
  • Revolución rusa (1917)
  • Crisis del capitalismo y surgimiento de regímenes totalitarios como el nazismo, el fascismo, el estalinismo, el franquismo, el salazarismo
  • Segunda Guerra Mundial (1939-1945)
  • Creación de las Naciones Unidas - ONU (1945)
  • Declaración Universal de Derechos Humanos de la ONU (1948)
  • Guerra Fría (1945-1991) entre Estados Unidos y la URSS
  • Guerra de Corea (1950-1953)
  • Carrera espacial y carrera armamentista
  • Guerra de Vietnam (1964-1975)
  • Desarrollo y consolidación del capitalismo
  • Caída del muro de Berlín (1989) y reunificación alemana
  • Expansión de la globalización, imperialismo, terrorismo y neoliberalismo
  • Desarrollo industrial y tecnológico.
  • Urbanización y crecimiento de la población.
  • Crisis ambiental (aumento del calentamiento global, efecto invernadero, etc.)
  • Aumento de las desigualdades socioeconómicas y los prejuicios (racismo, xenofobia, etc.)
  • Industria cultural y cultura de masas






martes, 5 de noviembre de 2019

Resumen de la historia de la democracia, Atenas, París y los sistemas electorales



historia de la democracia

Desde que Montesquieu propuso la división de los tres poderes en: Poder Ejecutivo, Poder Legislativo y Poder Judicial, el mundo ya nunca fue lo mismo. No obstante para empezar a hablar de la Historia de la democracia, aunque pueda parecer rocanbolesco, tenemos que hacer un viaje en el tiempo hacia muchos siglos atrás. 

Ya en la antigüedad, muchos filósofos y pensadores estaban preocupados por encontrar una forma de equilibrio social y estatal donde el poder no recayera en manos de una sola persona o institución. Por aquel tiempo las implicaciones del gobierno tiránico o autoritario ya preocupaban en el incipiente ámbito político. Pero aún el desarrollo de la justicia social aún estaba muy lejos de lograrse plenamente. Además se sucedieron una serie de etapas oscuras que repercutieron seriamente en el bienestar de la población más desfavorecida, es decir el malogrado tercer estado.  


El movimiento de la Ilustración, división de poderes 


Tuvimos que esperar hasta los siglos XVII y XVIII, para ver algo de luz en el asunto de la historia de la democracia. El movimiento de la Ilustración presidido por el teórico John Locke (1632 - 1704) señalaba la necesidad de una división del poder político. Aún la Europa moderna estaba dominada por el gobierno absolutista. En un contexto donde la figura autoritaria del rey era salvaguardada mediante una obsoleta justificación religiosa. La voluntad del rey se justificada mediante su supuesta gracia divina. Y el pueblo se tenía que tragar con papa aquella autoridad egoísta, llena de injusticias y leyes sin pie ni cabeza. 

Locke y Montesquieu


Algunas décadas más tarde, aparece nuestro amigo Charles de Montesquieu (1689-1755) que apoyado en el legado del filósofo griego Aristóteles creo la obra  "El espíritu de las leyes". En este libro, el pensador francés intenta reformular de nuevo  las instituciones políticas a través de la llamada "teoría de los tres poderes". Su  hipótesis, la división tripartita, podría ser una solución a los desastres que iba dejando en su camino el régimen absolutista. En la historia de la democracia fue un problema que se repite como veremos.

Montesquieu señalaba que cada uno de estos poderes equilibraría a si mismo la autonomía y la intervención de cada uno de ellos. No podían existir separados, ya que cada uno de ellos era demasiado autoritario y juntos era la única forma de propiciar una situación armoniosa.

El Poder Ejecutivo, el Poder Legislativo y el Poder Judicial

El Poder Ejecutivo tendría la función de observar las demandas de la esfera pública y garantizar los medios apropiados para satisfacer las necesidades de la comunidad dentro de lo que determina la ley. Por lo tanto, los miembros del ejecutivo no pueden sobrepasar los límites de las leyes creadas.

Por su parte, el Poder Legislativo tiene la función de reunir a los representantes políticos y establecen la creación de nuevas leyes. Así, cuando son elegidos por los ciudadanos, los miembros de la legislatura se convierten en portavoces de las aspiraciones e intereses de la población en general. Además los miembros de la legislatura tiene la tarea el cumplimiento de la ley por parte del ejecutivo.

Aunque no es un sistema completamente perfecto. En muchas situaciones, podemos ver que la mera presencia de la ley no es suficiente para definir claramente los límites entre lo legal y lo ilícito. Pero entonces en tales ocasiones, los miembros del poder judicial tienen la tarea de juzgar, sobre la base de los principios legales, cómo se resuelve un problema o problema. Los jueces, fiscales y abogados del poder judicial asegura que los problemas cotidianos concretos se resuelvan a la luz de la ley y la justicia social.

Entonces podemos resumir que:


  • Poder legislativo: es el que se ocupa de redactar o modificar leyes. Está compuesto por parlamentarios, es decir, concejales (municipios), diputados estatales (estados) y diputados federales (país). Además de ellos, también está el Senado, que está formado por senadores.

  • Poder ejecutivo: se trata de la aplicación de leyes y políticas sociales. Está representado por los administradores, es decir, los alcaldes (municipios), los gobernadores (estados) y el presidente (país).

  • Poder judicial: es responsable de juzgar los delitos y evaluar las leyes, sean constitucionales o no, es decir, si obedecen la Constitución Federal. Está representado por jueces , siendo el único de los tres poderes que no es elegido democráticamente por el pueblo. 

los tres poderes

La creación de la democracia en Atenas


Ahora que se entiende esto vamos a dar un salto hacia atrás para comprender mejor la historia de la democracia. ¿Has oído hablar de la democracia? Estoy convencido que si e incluso sé que sabrías definir lo perfectamente en pocas palabras, "el poder recae en el pueblo".Pero quizás no sabias que la palabra democracia tiene su origen en el idioma griego y significa "gobierno popular".


  • demos = pueblo; cracia = gobierno, dominio


La democracia fue a forma de organización política de los ciudadanos atenienses. durante un período tiempo del 510 a. C. a 404 a. C.) Fue en la ciudad-estado de Atenas donde por primera vez en la historia existió una forma de gobierno democrático. ¿Pero cómo surgió la democracia en Atenas? ¿Se ha asemeja al gobierno democrático actual como lo entendemos hoy?

La ciudad-estado de Atenas estaba ubicada en Attica, una región de muchas montañas y colinas que se alzaba entre pequeñas llanuras, muy cerca del mar Egeo. La formación de Atenas se debió a la ocupación pacífica de la región por los jonios, que fundaron la ciudad-estado. Desde el siglo VII a. C., la ciudad fue gobernada por una oligarquía, una forma de gobierno cuyo comando estaba en manos de unas pocas personas.

La población vivía de la agricultura, pero las pocas tierras fértiles estaban en manos de los aristócratas, un pequeño grupo de familias que poseían las mejores y más grandes parcelas. ¿Te suena de algo?  A los pequeños agricultores les resultaba cada vez más difícil sobrevivir de lo que se producía. Al mismo tiempo, la población de la ciudad-estado estaba creciendo y la escasez de alimento resultaba un serio problema.

Para cultivar sus tierras, los agricultores recurrian a préstamos, que a menudo no podían pagar. Al convertirse en deudores, los agricultores perdieron sus propiedades y se convirtieron en esclavos.
El aumento de la población y el riesgo de convertirse en esclavos llevaron a muchos atenienses a abandonar la ciudad y buscar otros lugares para vivir. Establecieron colonias en varios lugares, como Egipto, el Mar Negro y varias partes del Mar Mediterráneo. Incluso formaron Magna Grecia, la Gran Grecia, en la península itálica.

expansión griega


Este proceso de expansión griega se conoció como la Segunda Diáspora griega, entre los siglos VIII y VI aC La diáspora significa la dispersión de un pueblo. En este sentido, los griegos comenzaron a dispersarse, esparcidos por tierras alrededor de los mares de la región mediterránea.Esta dispersión y colonización creó una serie de nuevas ciudades estado y también una red comercial entre ellas. Los comerciantes de Atenas pudieron aprovechar este comercio, enriqueciéndose. Pero, ¿qué tiene esto que ver con la democracia?


El comercio marítimo generó una inmensa riqueza para Atenas

Ese enriquecimiento de los comerciantes los llevó a impulsar una mayor participación política dentro de Atenas, ya que el poder estaba en manos de los aristócratas, los terratenientes. También hubo insatisfacción con los pequeños propietarios, que exigieron que la tierra se redistribuyera y que se pusiera fin a la esclavitud por deudas.Así,  esos dos grupos, los comerciantes y pequeños propietarios, pudieron llegar a presionar a los aristócratas para obtener una mayor porción de poder en la organización política de Atenas.

Dracón y Solón


En ese momento, las leyes no estaban escritas, solo se memorizaban. Además solo las conocían las  las familias aristocráticas,  interpretándolas según sus propios intereses. La creación de un código de leyes escritas garantizaría a los demás habitantes de Atenas también fueran conocedores de las leyes y que no se pudieran cambiar a capricho. Esto daría sin duda a una aplicación de la justicia más clara, ya que todos podían leer a qué se referían las leyes. Fue el legislador Dracon quien  creó ese primer código en 621 a. C.

Otro legislador que se dio a conocer en Atenas fue Solón, quien en 594 a. C. abolió la esclavitud por deudas. También creó un consejo, el Bulé, compuesto por 400 miembros que administraban la ciudad, y Eclesia, una asamblea donde los ciudadanos de Atenas podían discutir y votar sobre las leyes creadas por el Bulé.

No obstante aún no era un sistema democrático tal como hoy lo entendemos. No todos los ciudadanos  participaron, y no todos fueron igual de importantes. Solo eran considerados  ciudadanos de Atenas a los hombres, hijos de padres y madres atenienses, mayores de 18 años. Y aquellos con mayores ingresos también tenían mayor relevancia a la hora de  participar en Bulé y Eclésia. No se consideraban ciudadanos ni a mujeres, esclavos o extranjeros (metecos).


La democracia  en la actualidad, sistemas electorales


En la actualidad las estructuras políticas de los países que viven bajo un gobierno democrático se sustentan bajo nuevo pilar democrático, los partidos políticos. Podemos definir "partidos políticos" como una organización centrada en disputar el control legítimo del gobierno de una nación a través de un proceso electoral, es decir, votando. Lo más común es encontrar sistemas políticos bipartidista donde solo dos partidos políticos compiten por el poder, o multipartidistas, donde varios partidos diferentes se involucran en la disputa política.

La organización del partido es la clave para mantener un gobierno representativo, es decir, un sistema político en el que los miembros de la sociedad sujetos a un gobierno eligen a los individuos para representar sus anhelos. Esta forma de gobierno representativo se justifica ante las dificultades inherentes a un sistema de decisiones directas, en el que la población votaría directamente sobre los asuntos de su gobierno, ya que la votación absoluta frecuente es costosa, requiere mucho tiempo y es muy poco práctica.

Noberto Robbio


 Noberto Bobbio define un sistema electoral como los "procedimientos institucionalizados para asignar cargas por los miembros de una organización o algunos de ellos". Más simplemente, un sistema electoral es la forma en que se estipulan las reglas que rigen la forma en que se emiten los votos.

 Sistemas mayoritarios y proporcionales

Podemos identificar dos grandes familias de sistemas electorales: los mayoritarios y los proporcionales. También hay un tercer sistema, que es la combinación de ciertas características de estos dos y que se identifica como un sistema electoral mixto. Sin embargo, en este texto cubriremos solo los sistemas mayoritarios y proporcionales.

La diferencia básica entre los dos principales sistemas electorales es que, si bien el sistema mayoritario busca garantizar la elección de los candidatos que pueden obtener la mayor cantidad de votos, el sistema proporcional busca garantizar que las posiciones que se distribuya en proporción a la cantidad de votos recibidos por los competidores.

Las discusiones recientes han reavivado propuestas de reforma política que tienen lugar en nuestro sistema político también debaten los méritos y deserciones de estos sistemas electorales. Quienes defienden la adopción de un sistema mayoritario se guían por la tendencia al bipartidismo o al unipartidismo. La ventaja estaría en el mayor control que los votantes tendrían sobre sus representantes, quienes serían elegidos directamente por conteo absoluto de votos. Quienes abogan por el sistema proporcional entienden que en el parlamento de una nación, la diversidad de la comunidad que lo eligió debe estar representada. Teóricamente, las elecciones proporcionales garantizarían que las minorías pudieran obtener representación incluso con una pequeña cantidad de votos.
 la asamblea nacional francesa

El camino hacia la democracia actual, la asamblea nacional francesa


No podíamos terminar este post dedicado a la historia de la democracia sin hablar de la asamblea nacional francesa de 1789 que puso fin al Estado absolutista en Francia. Pero para comprender qué fue la Asamblea Nacional francesa, que comenzó en 1789 y se disolvió en 1791, es necesario recuperar algunos de los acontecimientos que llevaron a Francia a la revolución.

Con la crisis económica y política que surgió en Francia durante el reinado de Luis XVI, la alta burguesía y los otros miembros del llamado "Tercer Estado" llegaron a ejercer una gran presión contra la administración del monarca absolutista. Esta presión tenía como objetivo ganar legitimidad política para los burgueses y, en consecuencia, poner fin a los privilegios que tenían los Estados Primero y Segundo, a saber, la nobleza y el clero, respectivamente.

El punto culminante de esta crisis fue desencadenado por la convocatoria de los Estados Generales en mayo de 1789 por el rey para votar medidas que cumplieran los deseos de todos. El voto fue tomado por un representante de cada estado, por lo que el tercer estado siempre perdería 2 votos contra 1. Los representantes del tercer estado se rebelaron contra tal movimiento y salieron a las calles de la capital francesa, París.

En medio de la insurgencia de la población, los líderes burgueses se declararon en la Asamblea Nacional Constituyente, es decir, se reunieron para redefinir radicalmente los fundamentos políticos de Francia al redactar una nueva Constitución. La Asamblea Constituyente dejó en claro que la fuente del sistema legal de Francia serían las personas, la población misma. Por lo tanto, la Constitución que se redactaría sería una Constitución ciudadana, un modelo que sería adoptado por las naciones que se formaron en el siglo XIX.

 Una de las principales medidas de la Asamblea se tomó en la tarde del 4 de agosto de 1789: los diputados votaron para abolir los derechos feudales aún vigentes en Francia.Otra medida importante fue  la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Esta declaración resolvió puntos como los derechos indispensables que serían: libertad, propiedad, seguridad y resistencia a la opresión. También aseguró al pueblo la fuente de soberanía, libertad religiosa, libre expresión de opinión, impuestos equitativos, entre muchos otros temas decisivos que influyeron en el derecho civil y penal moderno, así como en las constituciones de las democracias contemporáneas.



jueves, 24 de octubre de 2019

Historia del saxo



El saxo, uno de los instrumentos más recientes, fue creado por Adolfo Sax, de origen belga aproximadamente sobre 1840. Se conoce la fecha de la patente de este instrumento, seis años después. En la década de 1910 empezó a utilizarse para el jazz, y fue realmente cuando empezó  a popularizarse.  Gracias a ello podemos disfrutar de uno de los sonidos más vibrantes y enigmático de la historia de la música.

historia del saxo

Definición del Saxofón


Se trata de un instrumento  musical de viento-madera que se fabrica de latón o metal y con boquilla de caña, muy similar al clarinete. De hecho su inventor intentaba crear una especie de clarinete de metal para conseguir modificaciones de sonoridad. Consiguió inventar un instrumento de lengüeta simple para producir sonidos con mucha facilidad e intensidad que llegara a la fuerza de los instrumentos de cuerda.  Es uno de los pocos instrumentos más fáciles de fabricar.

Partes de saxofón


El saxofón se divide en tres partes, boquilla, tudel y cuerpo a groso modo.  La boquilla es la parte del saxo más cercana al músico ya que se coloca en la boca.  Dispone de una caña, se trata de una lengüeta colocada debajo de la boquilla para que el aire entre en vibración y pueda de ese modo producirse el sonido. La caña se sostiene mediante la abrazadera.  El tudel,  es la parte superior curva de este instrumento y por su forma se suele llamar cuello. Esta parte conecta el cuerpo con la boquilla de este instrumento. Por último debemos destacar el cuerpo, podrás distinguirlo porque es la parte más baja y ancha del instrumento, llena difusamente de cantidad de llaves y mecanismos.  

Su mantenimiento


Se trata de un instrumento muy sólido que requiere poco mantenimiento. Solo necesitará desamarlo cuando termines de tocar y limpiarlo con trapo de tela absorbente, evitando que se atore dentro del instrumento.  Es muy importante pasar el trapo también por la boquilla para que se la humedad y la suciedad desaparezcan.  Por otro lado se deberá cuidar de forma especial a todos los corchos de empate y acople, aprendiendo a lubricarlo de la forma más adecuada.  Para ello se suele usar vela de cebo derretida y mezcla de vaselina.

Como tocar al saxofón


Aunque no es uno de los instrumentos más difíciles de tocar,  existen determinadas pautas que deben llevarse a cabo, a parte del ritual de montaje de sus elementos tal como hemos mencionado. Según los expertos para tocar a este instrumento se aconseja total relajación si se quieren alcanzar los objetivos propuestos. Se aconseja disponer de la posición adecuada para empezar a emitir los sonidos. Se deben tener hombros y brazos muy relajados así como en la posición más correcta para que el movimiento circular que se necesita hacer para tocar este instrumento sea lo más natural posible.
La mano derecha deberá estar en la parte inferior y la izquierda en la superior. A parte de los movimientos de los dedos de la mano izquierda que se deben aprender para realizar el sonido, se aconseja usar las yemas de los dedos, sin doblar las falanges.  El saxo se toca de forma muy parecida al clarinete. Se suele utilizar un cordón y arnés para la espalda que ayuda al músico a soportar el peso del saxo. Como podrás haber visto alguna vez en alguna película este instrumento se suele tocar tanto de pie como sentado. Y por otro lado la importancia de la postura reside en la respiración, algo muy importante para conseguir el efecto adecuado.  Se necesita suficiente aire para romper la resistencia de la caña para producir el sonido.
Normalmente los músicos empiezan aprendiendo el saxofón alto y luego se pasa al tenor o barítono, sobre todo porque es más popular y existen mayor número de composiciones para tocar.

Grandes maestros virtuosos


Aunque el saxo, inicialmente fue usado como instrumento para las bandas, se lo conoce mundialmente por su difusión del jazz. De hecho los intérpretes más conocidos, son músicos que consagraron su vida al desarrollo del jazz, fenómeno que se originó en los Estados Unidos y que aún hoy en día, sigue siendo la cuna de este estilo musical con tanta personalidad. Hemos elaborado una lista de los saxofonistas más populares de la historia, teniendo presente que seguramente nos dejaremos mucho en el tintero.
·         Jhon Coltrene, Stan Getz, Elise Hall, Antonio Arnedo, Charlie Parkert, Philippe Portejoni, justo almario.
Todos ellos son conocidos por  ser intérpretes del Jazz, y puedes buscar algunas de sus obras que no tienen nada de desperdicio.

 

Historia de Adolphe Sax.


Este personaje fue famoso por inventar el Saxo, como hemos mencionado y por ello queremos dedicarle algunas líneas para dar a conocer su historia tan interesante ya que el mismo también fue un virtuoso intérprete de este instrumento.  Nació en 1814, hijo de un fabricante de instrumentos, ya con 15 años diseñó algunos de los instrumentos que el mismo interpretaba. Normalmente era muy aficionado a las flautas y clarinetes. Con la edad de 26 años empezó a obsesionarse por la fabricación de un instrumento de viento que tuviera la intensidad y fuerza que la de los de cuerda, orientándose siempre por la forma del clarinete. Y con esa idea nació el saxofón, siendo el propio inventor uno de sus más famosos intérpretes.  Toco por primera vez, el instrumento en Bruselas presentándolo después en París donde fue patentado. No hay que olvidar que la primera obra conocida compuesta por Héctor Berlioz, fue interpretada por el mismo Adolphe Sax.
El éxito de este instrumento que se incorporó en las bandas militares rápidamente, ha sido comparable con el éxito de la guitarra eléctrica desde los años 60.  Fue un instrumento crucial para el desarrollo del Jazz en los años 20.  Creo que su propio inventor nunca se imaginaría lo que podría aportar su invento al mundo de la música. El sonido del saxofón es uno de los sonidos más conocidos incluso para personas sin experiencia musical.  

miércoles, 23 de octubre de 2019

Conoce la importancia de la historia de la politica


La palabra "política" se refiere a todo lo que está relacionado con el estado y su administración, pero las definiciones modernas sostienen que la política es simplemente el ejercicio del poder. Le aconsejamos que lea también la historia de los tres poderes. Sigue el enlace.

Historia de la politica


 ¿Que es la política? 


Política es el nombre dado a la capacidad del ser humano de crear pautas para organizar su forma de vida. Esta palabra también se refiere a todo lo relacionado con el estado, el gobierno y la administración pública con el objetivo final de administrar la propiedad pública y promover el bien público, es decir, el bien de todos.

Para el acto de gobernar, una característica clave es la capacidad de mediar conflictos entre personas. Por lo tanto, el político debe llevar a cabo su gestión para mediar en los conflictos existentes en la sociedad con el fin de encontrar una salida que sea buena para todos.

La política según Aristóteles

Según Aristóteles, la política es la ciencia que apunta a la felicidad humana y se divide en la ética y la política misma.

Según este filósofo griego Aristóteles, la política es la ciencia que apunta a la felicidad humana y se divide en: Ética y política 

  •  ética (que se refiere a la felicidad individual del hombre en la Ciudad-Estado, o polis), 
  • política misma (que se preocupa por la felicidad colectiva). La política está dentro del alcance de las ciencias prácticas, es decir, las ciencias que buscan el conocimiento como un medio para la acción.

Aristóteles dijo:



"Vemos que cada ciudad es una especie de comunidad, y cada comunidad se forma con vistas a un bien, porque todas las acciones de todos los hombres se practican con vistas a lo que les parece bueno; Es evidente que el más importante de todos, y que incluye a todos los demás, tiene más que todo este objetivo y apunta al más importante de todos los bienes; se llama la ciudad y es la comunidad política "(Pol. 1252a).


Surgimiento de la política


El surgimiento de la política se remonta a la antigua Grecia, y uno de los grandes articuladores políticos de este período fue Aristóteles, quien dijo que la política era un mecanismo cuyo fin último era la felicidad de los hombres. Una definición más moderna de política funciona con la idea de que la política es simplemente el acto de tratar de ejercer el poder dentro de una nación.

¿Qué son las políticas públicas?


Las políticas públicas son las acciones tomadas por el gobierno. Por lo tanto, las acciones, programas o decisiones tomadas por un gobierno independiente, ya sea a nivel municipal, estatal o federal, se consideran políticas públicas. Estos, a su vez, se llevan a cabo con el objetivo de aportar mejoras a la vida de los ciudadanos.

Las políticas públicas se pueden implementar en diferentes áreas del gobierno, como vivienda, salud, educación, saneamiento, transporte, etc. Además, están destinados a servir a un grupo específico o a la población en general.

Por lo tanto, si un gobierno de la ciudad crea una ley de tránsito específica o aprueba el aumento salarial de los servidores públicos o incluso determina por ley que un grupo en particular tiene derecho a pagar el 50% del monto en transporte público, todas estas acciones son políticas.

Formularios gubernamentales

Una nación puede ser gobernada de diferentes maneras, por lo que los diferentes mecanismos institucionales que se utilizan para gobernar un estado se denominan formas de gobierno. Las dos formas de gobierno actualmente en vigor en el mundo son la República y la Monarquía. Una tercera opción sería la anarquía, que consiste en la ausencia de forma de gobierno o ausencia de estado.

Dentro de las formas de gobierno se encuentran los regímenes políticos, es decir, la forma en que los gobiernos ejercen su poder. Existen varios regímenes políticos, como la democracia, el autoritarismo y el totalitarismo.

Partidos políticos


Cuando nos referimos a la política, una de las primeras cosas que viene a la mente son los partidos políticos, es decir, las entidades que agrupan a los políticos en torno a la misma ideología y buscan lanzar candidatos para tratar de elegirlos para las diferentes posiciones políticas que existen. Nuestra idea actual de partidos políticos nació en Inglaterra durante la Edad Moderna.

En el siglo XVII, hubo grandes transformaciones en Inglaterra, como la consolidación de una monarquía constitucional en el país a través de la Revolución Gloriosa. Todo este proceso político que vivió Inglaterra en este período contribuyó al fortalecimiento del Parlamento inglés con la acción de dos grupos políticos: los whigs (liberales) y los tories (conservadores).

A finales del siglo XVIII, Francia también vio el fortalecimiento de los grupos políticos que surgieron durante los años de la Revolución Francesa: los girondinos y jacobinos. Esta estructura partidista que surgió en Europa gradualmente a partir del siglo XVII solo ganó estructura y estatus como entidad política profesional a partir del siglo XIX.

Historia de los partidos políticos de Estados Unidos


La historia de los partidos republicanos y demócratas de EE. UU. se remonta a la era de independencia post-estadounidense.Cada vez que hay un proceso electoral en los Estados Unidos de América, los informes de noticias de todo el mundo destacan el avance del distrito de los dos principales partidos de ese país: el Partido Republicano y el Partido Demócrata.

historia de los partidos politicos USA


En general, el Partido Republicano en los Estados Unidos tiene un perfil más inclinado al conservadurismo político y al liberalismo económico en el sentido clásico. Por lo tanto, los republicanos reciben calificaciones como conservadores (conservadores) y liberales conservadores (conservadores liberales).

El Partido Demócrata, por el contrario, se centra en el progresismo, en el sentido de que la izquierda política se adhiere a este término. El término liberal también se usa para definir la ideología de los demócratas, pero no es liberal en el sentido del liberalismo clásico británico. Es liberal en el sentido de la izquierda progresista, inclinado a políticas de acción afirmativa, bienestar social, etc.

Pero esta acentuación ideológica no siempre ha caracterizado a ambas partes, como veremos más adelante.

Origen de los partidos republicanos y demócratas


Partido Republicano (Gran Partido Viejo)


El Partido Republicano, también conocido por el acrónimo GOP, que significa Gran Partido Antiguo, derivado del entonces Partido Federalista, activo en los años posteriores a la Independencia de los Estados Unidos. El Partido Republicano se convirtió, en la sociedad estadounidense del siglo XIX, en el centro de asociación de los sectores más interesados ​​en el desarrollo industrial del país, la no difusión de la pequeña propiedad privada, el trabajo libre y asalariado, etc. Por lo tanto, el desarrollo de esta fiesta tuvo lugar en el norte de los Estados Unidos.

Como dice el investigador Antonio Pedro Tota, el Partido Republicano tenía una base con:

“[...] Plataforma reformista, progresista, antiesclavitud y pro impuestos que protegió a las industrias y manufacturas. Durante la ausencia de los demócratas del Congreso (en la Guerra Civil 1861-1865), el Partido Republicano implementó leyes favorables para las empresas y los agricultores del norte: con aranceles elevados, ferrocarriles transcontinentales, granjas. La victoria del Norte en la Guerra Civil aseguró el dominio republicano hasta 1913 (a excepción de dos términos de Grover Cleveland en 1885-1889 y 1893-1897). En gran parte, gracias a la Guerra Civil, se ha establecido como uno de los dos partidos que dominan el panorama político estadounidense. "(TOTA, Antonio Pedro. Nuevos Estudios. N. 81, junio de 2008. p. 74-5.)

Partido demócrata


El Partido Demócrata, por otro lado, deriva del Partido Republicano Jeffersoniano, que fue estructurado a fines del siglo XVIII. Inicialmente siguiendo la línea de pensamiento jeffersoniana, el Partido Demócrata pronto tomó forma en el sur de los Estados Unidos, adhiriéndose a la agenda de esclavos agrarios. Como enfatizó el mismo investigador que mencionamos anteriormente:

"De parte de Jefferson, el partido recibió las bases de un gobierno mínimo, opuesto a los impuestos que propugnaban los federalistas, y el apoyo a los intereses agrarios, especialmente los del Sur. En la década de 1830, el Partido Populista de Andrew Jackson (apoyado por pequeños agricultores) fortalecieron las filas del Partido Demócrata, transformándolo. Con la Guerra Civil, el Partido Demócrata, por incitar a la secesión, se asoció con sureños, racismo y reaccionarios "(TOTA, Antonio Pedro. Op. Cit. P. 75).

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Cambio de perfil de las dos partes desde la década de 1920


Después de la Guerra Civil, que duró de 1861 a 1865, Estados Unidos se sometió a importantes reformas políticas y económicas. La esclavitud, por ejemplo, fue abolida, pero la actividad agraria del sur tuvo que continuar de alguna otra manera. De esta manera se estaban probando nuevos experimentos. No pasó mucho tiempo antes de que el país fuera proyectado, primero en el continente americano (con Theodor Roosevelt), luego a nivel mundial después de la Primera Guerra Mundial. Fue después de la Primera Guerra Mundial que los dos partidos comenzaron a redefinir sus posiciones.

Algunos miembros del Partido Demócrata se han fusionado con conservadores republicanos, creando un frente abiertamente conservador dentro de este último y recurriendo a intelectuales liberales conservadores como Irving Babbit. El Partido Demócrata, a su vez, adoptó un sesgo más progresivo hacia la clase trabajadora y las políticas laborales y de bienestar.




sábado, 19 de octubre de 2019

Una historia de terror nazi en imágenes reales, el fotografo de Mauthausen

Hace apenas unos 70 años de la liberación de los prisioneros del campo de concentración de Mauthausen en Austria por soldados estadounidenses. Hoy en día podemos afirmar que es una historia de terror nazi real debido a que está bien documentada gracias a la proeza del fotógrafo español Francisco Boix. 

Hoy por hoy, podemos tener una idea de la escena que tuvieron que encontrar aquellos soldados... montañas de cadáveres y sobrevivientes con figuras tan esqueléticas que apenas se diferenciaban de los muertos.

¿Hasta donde llegó la barbarie? Como se puede observar en las fotografías, aquellos brutales verdugos, no tenían ningún pudor en ocultar lo que estaba haciendo, incluso hicieron miles de fotos que dejaron un registro único y terrible.

campo de Mauthausen

Francisco Boix

Entre los sobrevivientes se encontraba Francisco Boix: un fotógrafo español, militante del Partido Comunista en España. Fue prisionero en Mauthausen, desde enero de 1941 a mayo de 1945. Boix robó una serie de fotografías de las SS con la ayuda de otros prisioneros. Ahora se dispone se imágenes escalofriantes de Mauthausen y por lo tanto ya nadie puede negar las atrocidades que realizaban los nazis. 



 Boix, conocido como el fotógrafo de Mauthausen, fue capaz de arriesgar su status privilegiado y robar alrededor de 20,000 fotografías donde también se hallaban la que el mismo realizo.

Los republicanos en Mauthasen 


En 1941, miles de republicanos llegaron al campo de concentración. De hecho, tres años después de la inauguración del campo principal del complejo de Mauthausen en 39, aproximadamente el 60% de los prisioneros eran republicanos españoles. .En 1940, después de que acabara la Guerra Civil Española con el triunfo de Franco y cuando Alemania conquistó Francia, unos 30,000 de personas fueron enviados a campos de concentración por a su afiliación política antifascista o comunista. Fueron los llamados"españoles rojos".

En Mauthausen, se forjó una importante organización clandestina internacional durante cuatro años, salvando cientos de vidas y liberando el campo antes de que llegaran las tropas.

¿Porque son tan importantes las fotografías de Mauthausen?

Desde siempre la relación entre memoria e historia ha suscitado intensos debates. En España, la controversia se centra en la represión de la guerra civil y la posguerra. Y no solo ha sido una discusión teórica o académica sino también teórica como lo demuestran las disposiciones políticas adoptadas bajo el gobierno de Zapatero y los diversos movimientos ciudadanos que reclaman la exhumación de tumbas comunes.

Gracias a la existencia de esas fotografías podemos tener constancia del horror del campo de concentración donde la mayoría de los españoles que habían cruzado los Pirineos después de la guerra civil terminaron muriendo (y en un porcentaje muy alto). Esas imágenes nos muestran una realidad difícil de olvidar, y que difícilmente pueden utilizarse para realizar diferentes interpretaciones.  Se puede ver el horror puro, cuerpos muertos apilados para la incineración, personas vivas esqueléticas.

Pero lo más importante de estas fotografías es conocer que existió una organización clandestina en el campo llevada a cabo por los comunistas españoles. En Mauthausen, se forjó una importante organización clandestina internacional durante cuatro años, salvando cientos de vidas y liberando el campo antes de que llegaran las tropas. Esta hazaña, desconocida para la gran mayoría, fue realizada en las condiciones más duras imaginables, está llena de apodos españoles.

los verdugos de Mauthausen


La organización clandestina de Mauthausen



La organización comenzó a tomar forma el 22 de junio de 1941.  Esa noche, la gerencia decidió desinfectar el campamento y concentró a todos los prisioneros, desnudos al frío, en los garajes. Allí, los miembros del Partido Comunista de España decidieron organizarse, elegir a ocho de ellos para el liderazgo y tratar de extender la organización a otros compatriotas. El germen del Comité Internacional de Mauthausen se había formado. El objetivo principal era mantener la moral y los principios en medio de la barbarie.

 Era necesario tener una voluntad inquebrantable de lucha y esperanza, luchar contra la depravación y la corrupción, evitando jugar al juego de las SS en detrimento de otros presos políticos; Se buscaba la forma de fortalecer la total solidaridad en cualquier momento y bajo cualquier circunstancia; hacer todo lo posible para evitar que roben nuestra escasa comida; tratar de introducir españoles de confianza en los lugares de trabajo donde existe la posibilidad de ayudar a otros y, en la medida de lo posible, también en cuartos; Obtener información y examinar el comportamiento de los SS, confrontarlos y predecir sus reacciones; establecer contacto con los deportados políticos de otras nacionalidades. 

Se entregaban alimentos suplementarios a los más débiles y se trataba de ahorrarles las tareas más difíciles, conseguir trabajos que permitieran la movilidad dentro del campamento, esconder a los enfermos del exterminio o realizar actos menores de sabotaje. Como romper herramientas para "reducir su producción destruyendo parte, una pequeña parte, es cierto, del potencial de guerra del III Reich".

Poco a poco, la organización se está ampliando con la llegada, desde principios de 1942, de presos políticos de todos los países europeos, algunos de ellos excombatientes de las Brigadas Internacionales. La organización está introduciendo con éxito camaradas de confianza en las oficinas de cocina, limpieza, sala o administración. La telaraña se estaba tejiendo. En la segunda mitad del año 1942, en medio de la matanza y la tortura, las noticias de la resistencia soviética y la posterior derrota de los nazis en Stalingrado fortalecieron la confianza en la victoria de quienes habían creído en ella, cuando no había un rayo de esperanza.


La película del fotógrafo de Mauthausen


El fotógrafo de Mauthausen es una película basada en hechos reales protagonizada por el actor español Mario Casas (actor de Palmeras en La Nieve, otra película con una trama sorprendente). La historia es violenta y se muestra sin suavidad cada uno de los detalles.  Boix, el prisioneros catalán trabaja como fotógrafo, gracias a  sus habilidades con la cámara consigue un status especial dentro del campo. Además puede tomar fotografías que quedaran como registros históricos de aquellas atrocidades. Con la ayuda de algunos prisioneros, comienzan a ocultar los negativos, pero cada vez que dan un paso adelante, sucede algo que les hace retroceder.

Es una historia que engancha desde el principio, está muy bien construida. La tensión nunca abandona al espectador. Y en las peores escenas te dan ganas de aparecer en pantalla y ayudar a los prisioneros. Tambien aparecen escneas reales del juicio nazi y fotografías reales en los créditos. 





miércoles, 25 de septiembre de 2019

Ejercicios sobre la batalla de Stalingrado

Con estos ejercicios, puede evaluar su conocimiento de una de las batallas más importantes de la Segunda Guerra Mundial: la batalla de Stalingrado. Encontrarás las respuestas al final de este post.

Pregunta 1

Durante la batalla de Stalingrado, el uso de francotiradores por parte del ejército soviético fue frecuente. En este sentido, seleccione la alternativa correcta:


a) El uso de francotiradores resultó vital cuando el comandante de la tropa alemana Friedrich Paulus fue asesinado después de ser golpeado por un francotirador en febrero de 1943.

b) el desempeño de los francotiradores fue esencial, principalmente porque se asentaron en el bosque detrás de las líneas alemanas y atacaron constantemente a los mensajeros alemanes.

c) los francotiradores tenían como objetivo golpear principalmente a los oficiales, y sus acciones afectaron directamente la moral de los alemanes, propagando el miedo.

d) El gran francotirador de los soviéticos fue Simo Hayha, responsable de más de 500 muertes y, por lo tanto, conocido por los alemanes como "muerte blanca".

e) Durante la Batalla de Stalingrado, la actuación de Lyudmila Pavlichenko se hizo famosa por convertirse en la mujer con el mayor número de muertos, totalizando 309 muertes.


Pregunta 2

Los nazis estaban muy cerca de conquistar la ciudad de Stalingrado, sin embargo, a fines de 1942, una ofensiva soviética fue responsable de romper el asedio de Stalingrado y rodear a las tropas alemanas lideradas por Paulus. Estamos hablando de:


a) Operación Urano

b) Operación Marte

c) operación de Saturno

d) Operación Ciudadela

e) Operación Barbarroja

Pregunta 3

Hitler, en su estrategia, estipuló que la ciudad de Stalingrado debería ser conquistada a toda costa. La ambición de Hitler de conquistar Stalingrado estaba motivada:


a) esperando que la conquista de la ciudad haga que los soviéticos transfieran tropas del centro al sur y debiliten las defensas de Moscú.

b) por el simbolismo de conquistar la ciudad que llevaba el nombre de Stalin sin considerar necesariamente ninguna importancia estratégica para la ciudad.

c) la importancia de la ciudad, que tenía un parque industrial desarrollado y era la puerta de entrada al Cáucaso, fuente de petróleo y minerales.

d) como parte de una estrategia de distracción que llamó la atención de los soviéticos de Leningrado y lo concentró en Stalingrado mientras se organizaba una gran ofensiva para apoderarse de la antigua capital de Rusia.

e) El deseo de Hitler de vengarse de Vasily Chuikov, el comandante soviético responsable de imponer una dolorosa derrota a los nazis en Moscú unos meses antes.

Pregunta 4


La derrota de los alemanes en Stalingrado fue el resultado del desgaste de la máquina de guerra alemana, incapaz de superar la velocidad de la capacidad industrial soviética y de reemplazar las pérdidas como lo hicieron los soviéticos. Además, el frío y algunos errores estratégicos fueron cruciales para la derrota de los alemanes. Seleccione la alternativa que menciona un error estratégico cometido por los alemanes en Stalingrado.


a) los alemanes redujeron la intensidad de los ataques aéreos en Stalingrado para permitir que avanzaran las divisiones panzer, y esto permitió la recuperación de las defensas soviéticas.

b) los alemanes redujeron su carga de ataque con la esperanza del invierno con la intención de usar sus tropas mejor preparadas contra el frío.

c) no realizó ningún tipo de ataque contra embarcaciones que llevaban suministros y soldados que cruzaban el Volga.

d) después de la Operación Urano, el mariscal de campo Friedrich Paulus se negó a desobedecer las órdenes de Hitler y no retiró sus tropas, lo que llevó a Alemania a perder más de 200,000 tropas.

e) los alemanes enviaron sus divisiones panzer a la ciudad, dejando sus flancos desprotegidos, lo que permitió a los soviéticos ganar enviando refuerzos que flanqueaban Stalingrado.

Respuestas

Responda la pregunta 1

opción C

El desempeño de los francotiradores durante la Batalla de Stalingrado, como en otras batallas de la guerra, fue crucial para su efecto desmoralizador, ya que extendió el miedo entre los soldados, lo que podría afectar indirectamente su desempeño en la batalla. Los soviéticos dieron prioridad a disparar a los altos oficiales de las fuerzas nazis. Un francotirador prominente que actuó en Stalingrado fue Vassili Zaitsev, quien fue responsable del asesinato de 242 alemanes.

Responda la pregunta 2


LETRA A

La Operación Urano fue una ofensiva organizada por las fuerzas soviéticas contra las fuerzas del Eje que rodean la ciudad de Stalingrado. Se llevó a cabo entre el 19 y el 23 de noviembre de 1942 y fue responsable de romper el asedio sobre la ciudad, ubicada en el sur de la Unión Soviética. La operación Urano se planeó durante la segunda mitad de 1942 y se llevó a cabo con otras ofensivas. Operación Urano se le atribuye la hazaña de


Responda la pregunta 3

Con la opción C

Había, por parte de Hitler, una ambición de conquistar Stalingrado por el simbolismo de conquistar la ciudad que llevaba el nombre del gobernante de la Unión Soviética, pero los objetivos de conquistar esa ciudad fueron más allá e involucraron intereses estratégicos relacionados con la guerra misma. En primer lugar, Stalingrado era un gran parque industrial importante de la Unión Soviética y puerta de entrada al Cáucaso. La conquista de esta región fue vital ya que aseguraría importantes recursos para los alemanes.

Responda la pregunta 4

Con la opción D

Después de que se rompió el asedio de Stalingrado, las tropas de Paulus tuvieron la oportunidad de sobrevivir si se retiraban para evitar ser flanqueados y rodeados. Sin embargo, Paulus se había negado a desobedecer las órdenes de Hitler (las órdenes no debían retroceder bajo ninguna circunstancia). Si se hubiera retirado, Paulus podría haber intentado reconstruir sus fuerzas para una nueva ofensiva; sin embargo, como no se retiró, fue rodeado y entregado en febrero de 1943, lo que provocó que Alemania perdiera más de 200,000 tropas.




¿Que fue la Guerra Civil Española?

La Guerra Civil española fue un conflicto armado que tuvo lugar en España entre 1936 y 1939.


Grupos de actuación


Para comprender la Guerra Civil española es importante conocer las fuerzas políticas que actuaron y disputaron el poder en España momentos antes del conflicto y cuáles eran sus objetivos.



- falangistas

 De tendencia fascista y comandada por el general Francisco Franco, pretendían eliminar el creciente movimiento comunista en España. Contaban con el apoyo de los sectores tradicionales y conservadores de la sociedad española (Iglesia, Ejército y grandes terratenientes). También cuentan con la ayuda militar de la Alemania nazi y la Italia fascista. Su objetivo era establecer un gobierno autoritario.


- Frente popular

 De izquierda, tenían el apoyo de sindicatos, partidos políticos de izquierda y defensores de la democracia. Querían luchar contra el nazi-fascismo, que estaba creciendo en España y otros países europeos. Defendieron al gobierno republicano y contaron con el apoyo externo de la Unión Soviética.


Golpe de Estado y comienzo de la guerra


 El clima político y social en España en la primera mitad de la década de 1930 fue tenso y lleno de conflictos entre izquierdistas y nacionalistas. Pero la guerra comenzó cuando el 18 de julio de 1936, el general Francisco Franco dirigió el ejército español en un golpe de estado contra el gobierno democrático y legal de la Segunda República española. Sin embargo, el golpe no tuvo éxito y España se dividió entre falangistas y republicanos. La guerra civil causó miles de muertes y mucha destrucción. Las persecuciones y ejecuciones fueron frecuentes y patrocinadas por ambas partes.

Intervención extranjera

Los falangistas obtuvieron el apoyo militar de los regímenes fascistas en Alemania e Italia, que estaban interesados ​​en establecer un régimen fascista en España y luchar contra el crecimiento del movimiento socialista en el país. Los republicanos, por otro lado, confiaron en el envío de armas y equipo militar desde la Unión Soviética.


Bombardeo de Guernica



Uno de los episodios más crueles de la guerra civil fue el bombardeo de la ciudad de Guernica, patrocinado por aviones de combate de Alemania e Italia. El bombardeo tuvo lugar el 26 de abril de 1937 y mató a unos 125 civiles españoles. El panel titulado Guernica, pintado por Pablo Picasso, muestra la crueldad del ataque aéreo contra civiles en la ciudad española.



Cómo terminó y principales consecuencias




Después de casi tres años de conflicto bélico, la Guerra Civil española, considerada una de las más violentas y crueles de la historia, terminó con la victoria de los falangistas, que lograron derrocar al gobierno republicano del poder. Francisco Franco tomó el poder en abril de 1939, estableciendo un régimen dictatorial de derecha en España.



Balance de la Guerra Civil española:




- Cerca de 400 mil muertos;



- Destrucción de edificios, iglesias y casas en varias ciudades;



- Destrucción en el campo con daños a la agricultura y la ganadería;



- Disminución de alrededor del 30% del ingreso español;



- Fuerte crisis económica en España, que duró varios años.

domingo, 16 de junio de 2019

Resumen de la revolución Francesa

Revolución Francesa, que ocurrió en el año 1789, es el evento que, según algunos autores, inaugura la llamada Edad Contemporánea. Los historiadores del siglo XIX, que hicieron la línea divisoria de la historia, imputaron a este acontecimiento el carácter de marco divisor entre la Edad Moderna y la Contemporánea, por la radicalización política que lo caracterizó. Para entender la Revolución Francesa es necesario conocer un poco de la situación económica y social de la Francia del siglo XVIII.


resumen de la revolución francesa

Contexto histótico de Francia 


Hasta el siglo XVIII, Francia era un estado en el que vigila el modelo del absolutismo monárquico. El entonces rey francés, Luis XVI, personificaba al Estado, reuniendo en su persona los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Los franceses entonces no eran ciudadanos de un Estado Democrático Constitucional, como hoy es común en todo el mundo occidental, pero eran súbditos del rey. El rey personificaba al Estado.

Dentro de la estructura del Estado Absolutista, había tres diferentes estados en los cuales la población se encuadraba: el primer estado era representado por los obispos del Alto Clero; el segundo estado tenía como representantes la nobleza, o la aristocracia francesa - que desempeñaba funciones militares (nobleza de espada) o funciones jurídicas (nobleza de toga); el tercer estado, por su parte, estaba representado por la burguesía, que se dividía entre miembros del Bajo Clero, comerciantes, banqueros, empresarios, los sans-cullotes ("sin pantalones"), trabajadores urbanos, y los campesinos, totalizando cerca de 97 % de la población.

A lo largo de la segunda mitad del siglo XVIII, Francia se involucró en innumerables guerras, como la Guerra de los Siete Años (1756-1763), contra Inglaterra, y la ayuda concedida a Estados Unidos en la Guerra de Independencia (1776). Al mismo tiempo, la Corte absolutista francesa, que poseía un alto costo de vida, era financiada por el estado, que, a su vez, ya gastaba bastante su presupuesto con la burocracia que lo mantenía en funcionamiento.

Se suma a esa atmósfera dos crisis que Francia tendría que enfrentar:
1) una crisis en el campo, en razón de las pésimas cosechas de las décadas de 1770 y 1780, lo que generó una inflación 62%;

2) una crisis financiera, derivada de la deuda pública que se acumulaba, sobre todo por la falta de modernización económica, principalmente la falta de inversión en el sector industrial.

La población francesa ante de la Revolución Francesa 

El 14 de julio de 1789, la población parisina rebelada atacó la Bastilla, antigua prisión y símbolo del absolutismo francés. El 14 de julio de 1789, la población parisina rebelada atacó la Bastilla, antigua prisión y símbolo del absolutismo francés.

La Revolución Francesa, como su propio nombre sugiere, fue un ciclo revolucionario que ocurrió en Francia entre 1789 y 1799. Conocida por ser una de las principales revoluciones de la historia de la humanidad, la Revolución Francesa tuvo inspiración en los ideales iluministas e inició un proceso de transformaciones profundas que resultó en la caída del absolutismo en Francia y en el resto de Europa también.

Los historiadores, como Eric Hobsbawm, sugieren que la Revolución Francesa formó parte de un proceso de revoluciones democráticas que se extendieron por el mundo a finales del siglo XVIII. Pero, sin embargo, es importante tener en cuenta las particularidades de la situación francesa, pues, a partir de ellas, podemos entender lo que motivó el inicio de la Revolución Francesa, en 1789 | 1 |

En la década de 1780, Francia era una monarquía absolutista -una de las más poderosas de Europa- y era gobernada por Luis XVI, nieto de Luis XIV, el mayor rey absolutista de Francia. El poder de Luis XVI era absoluto, y la sociedad francesa estaba extremadamente estratificada en grupos sociales, conocidos como "estados":

• Primer Estado: representado por el clero.

• Segundo Estado: representado por la nobleza.

• Tercer Estado: representado por el resto de la población, que no encajaba en los grupos anteriores.

Esta división social en Francia estaba marcada por una gran desigualdad social, ya que la nobleza y el clero gozaban de innumerables privilegios, que les garantizaban una vida extremadamente confortable y lujosa. Entre los privilegios, podemos destacar las exenciones de impuestos, que las dos clases tenían, y, en el caso de la nobleza, ellos podían incluso cobrar impuestos feudales sobre sus tierras. La desigualdad fue uno de los motivos que motivaron a la Revolución Francesa.

A finales del siglo XVIII, Francia era gobernada por el rey Luis XVI.
A finales del siglo XVIII, Francia era gobernada por el rey Luis XVI.

Este cuadro de desigualdad que existía en Francia fue agravado con la crisis económica que se instaló en Francia durante la segunda mitad del siglo XVIII. Esta crisis económica fue en parte resultado de los altos gastos del rey con los lujos de la corte francesa, pero, principalmente, por la implicación de Francia en dos conflictos: la Guerra de los Siete Años y la Revolución Americana.

La crisis económica

Esta crisis económica afectó, incluso, a la nobleza francesa, que, al percibirse en una posición económica mala, comenzó a ampliar su explotación sobre el pueblo francés. Eric Hobsbawm presenta dos ejemplos de este mayor abuso: 1) la nobleza francesa comenzó a ocupar cargos públicos, que anteriormente se dedicaban a personas de la "clase media" francesa; 2) aumentó los impuestos feudales que cobraban de los campesinos 2 |

Con ello, podemos percibir que, con la crisis económica instalada en Francia, la nobleza afectaba a la clase media, ya que tomaba los empleos que podrían ser ocupados por esa clase y perjudicaba también a los campesinos, pues aumentaba la explotación bajo una parte extremadamente numerosa población francesa y que vivía en una situación de gran pobreza.

La crisis económica fue el segundo factor que motivó a la Revolución Francesa, ya que, como podemos percibir, ella intensificó la explotación sobre los campesinos y dificultó la vida de la clase media. La situación de los campesinos empeoró aún más con los impactos de la crisis económica, que, naturalmente, motivó un aumento de la inflación y un encarecimiento del costo de vida.

Este aumento en el costo de la vida pasó a ser un problema gravísimo cuando afectó a los alimentos. En 1788 y 1789, Francia tuvo cosechas malas, resultado directo de un invierno extremadamente riguroso que golpeó al país en ese período. Con las malas cosechas, el precio del alimento aumentó, y muchos campesinos no podían comprarlos. Resultado: el hambre ha aumentado.

En cuanto a la crisis de la economía, es importante que se haya motivado el gasto excesivo del gobierno francés. Eric Hobsbawm afirma que Francia gastaba un 20% más que en el período anterior. Para empeorar, los intentos de reforma del sistema financiero y fiscal de Francia se sugirieron, pero no lograron prosperar, porque la nobleza y el clero no estaban dispuestos a renunciar a sus privilegios.

La salida encontrada, para debatir posibilidades para eludir la crisis en Francia, fue convocar a la Asamblea de los Estados Generales.

La ilustración y el tercer estado, primeras acciones 

Los miembros del tercer estado (muchos de ellos influenciados por el pensamiento iluminista y los folletos que propagaban las ideas de libertad e igualdad, diseminados entre la población) pasaron a ser los más afectados por la crisis. A finales de la década de 1780, la burguesía, los trabajadores urbanos y los campesinos comenzaron a exigir una respuesta del rey y de la Corte a la crisis que los afectaba, así como pasaron a reivindicar derechos más amplios y una mayor representación dentro de la estructura política francesa. En julio de 1788, hubo la convocatoria de los Estados Generales, es decir, una reunión para deliberación sobre asuntos relacionados con la situación política de Francia. En esa convocatoria, el conflicto entre los intereses del tercer estado y los de la nobleza y del Alto Clero, que apoyaban al rey, se agudizaron. El rey entonces estableció la Asamblea de los Estados Generales el 5 de mayo de 1789, con el objetivo de decidir por el voto los rumbos del país. Sin embargo, los votos eran por representación de estado. Siendo así, siempre el resultado sería dos votos contra uno, es decir: primero y segundo estados contra el tercero. Hecho que despertó la indignación de burgueses y trabajadores.

La burguesía, que lideraba el tercer estado, propuso el 10 de junio una Asamblea Nacional, es decir, una asamblea para formular una nueva constitución para Francia. Esta propuesta no obtuvo respuesta por parte del rey, de la nobleza y del Alto Clero. El 17 de junio, burgueses, trabajadores y demás miembros del tercer estado se declararon en una reunión para la formulación de una constitución, incluso sin la respuesta del primer y del segundo estado. Al mismo tiempo, comenzaba un levantamiento popular en París y otro entre los campesinos. La revolución se inició.

El 14 de julio de 1789, la masa de populares tomó la Bastilla, la prisión que era símbolo del Antiguo Régimen y, el 4 de agosto, la Asamblea Nacional instituyó una serie de decretos que, entre otras cosas, cortaba los privilegios de la nobleza, como la exención de impuestos y el monopolio sobre tierras cultivables. La Asamblea instituye la Declaración de Derechos del Hombre y del Ciudadano, que reivindicaba la condición de ciudadanos a los franceses y no más de súbditos del rey. En septiembre de 1791 se promulgó la nueva constitución francesa, asegurando la ciudadanía para todos y presionando al monarca Luis XVI a aceptar sus criterios. Esta constitución preveía la igualdad de todos ante la ley, el voto censal, la confiscación de las tierras eclesiásticas, el fin del diezmo, la constitución civil del clero, de otros puntos. A partir de este momento, la Francia revolucionaria esbozó su primer tipo de nuevo gobierno, la Monarquía Constitucional, que duró de 1791 a 1792.

Comprender al absolutismo


El Absolutismo fue un fenómeno político que caracterizó la emergencia y el establecimiento del Estado Moderno europeo entre los siglos XVI y XVIII. El absolutismo francés, en particular, expresó toda la pujanza de ese modelo político. El rey Luis XIV (1643-1715), conocido como "Rey Sol", personificó todas las características del absolutismo, y se le atribuyó la frase "El Estado soy Yo". Esta característica de representación completa del Estado hacía del rey un elemento político absoluto. De ahí viene el término absolutismo.

Los Estados Modernos europeos y el modelo absolutista nacieron como una respuesta a la profunda crisis política y social surgida de las guerras civiles y religiosas que asolaron Europa en los siglos XVI y XVII. Estas guerras se derivan de las reformas protestantes y del enfrentamiento que los reyes de las dinastías católicas dieron a las propuestas políticas ancladas en el luteranismo y en el calvinismo.

En Francia, los principales arquitectos del Estado fortalecidos y centralizados en la figura del rey fueron el cardenal Richelieu (1585-1642), que fue primer ministro del rey Luis XIII, y Jacques Bossuet (1627-1704), teólogo que engendró una de las principales defensas teóricas del absolutismo, reivindicando, incluso, la relación íntima de ese tipo de gobierno con la propia dinámica de la historia.

Richelieu preparó el terreno para la centralidad del poder en la figura del rey: limitó la influencia de los nobles en las decisiones políticas administrativas, amplió la fuerza de los funcionarios reales y creó una fuerte burocracia controlada por el rey. Todo esto amparado en lo que él denominaba "razón de estado".

Jacques Bossuet, por su parte, fue uno de los principales seguidores y admiradores del rey Luis XIV, sucesor de Luis XIII. Su principal obra se titula "Política tomada de las Sagradas Escrituras". En ella, Bossuet, apoyándose en la tradición católica, especialmente en autores como San Agustín, tensó establecer una teoría del derecho divino del monarca, concebiendo que todo el poder estaba en la figura del rey. El rey sería, de ese modo, una autoridad sagrada e incontestable, sólo debiendo obediencia a Dios.

El monarca absoluto


Para afirmarse como modelo político, el absolutismo necesitó ser implacablemente autoritario. El historiador Marco Antônio Lopes ejemplificó ese carácter incisivo del monarca absoluto en el siguiente trecho: "El Estado absolutista francés se instaló en la cima de una compleja pirámide de jerarquías sociales. Si en su "política exterior" no admitía ninguna potencia por encima de sí mismo, en el interior del reino sofocó cualquier discurso que fuera desfavorable a la propaganda monárquica, que se extendió hasta los campos de batalla. La ley de la mordaza impuesta por los príncipes absolutistas a la historia, que se convirtió en un "arte", fue muy criticada por autores setecentistas. "(Lopes, Marcos Antônio (2008) Ars Histórica en el Antiguo Régimen: la Historia antes de la Historiografía. Historia, 24 (40) .p 653.)

Los autores setecentistas que criticaron ese intento de control de la Historia y de la población por el Estado absolutista fueron los representantes del Iluminismo, como Montesquieu, que defendía el desplazamiento del poder de la figura del rey a los ciudadanos, que serían representados por instituciones armónicas e interdependientes, tres poderes: el Legislativo, el Judicial y el Ejecutivo.


Críticas de Tocqueville a la Revolución Francesa


Alexis de Tocqueville fue uno de los mayores historiadores y políticos franceses del siglo XIX Alexis de Tocqueville fue uno de los mayores historiadores y políticos franceses del siglo XIX


La Revolución Francesa, que comenzó en 1789, se desdobló en varias fases a lo largo de los diez años siguientes, sólo adquiriendo un carácter de "estabilidad" cuando Napoleón Bonaparte aplicó el llamado "Golpe del 18 Brumario", que posibilitó la instalación del Consulado . Este Consulado, como sabemos, duró hasta 1804, cuando Napoleón, por medio de un plebiscito, consiguió sagrarse emperador de Francia. De 1789 a 1799, Francia entró en ebullición política y social. A donde revolucionaria que en ella se propagó acabó por contaminar prácticamente todo el continente europeo, así como naciones de otros continentes, como Brasil.

Sin embargo, a pesar de ser considerada un acontecimiento de importancia incontestable, hubo muchos analistas que se posicionaron críticamente a la configuración que la Revolución Francesa acabó tomando. Uno de ellos fue el irlandés Edmund Burke, que en 1790, antes incluso del "terror" jacobino, ya denunciaba el peligro del repudio de los revolucionarios franceses a las costumbres y tradiciones de su país. En el siglo XIX, un político e historiador francés llamado Alexis de Tocqueville, de orientación política liberal-conservadora, estableció una crítica bastante singular a la revolución de 1789, presentada en su obra El Antiguo Régimen y la Revolución.

Tocqueville, analizando los antecedentes de la Revolución, percibió que, además de una revolución estrictamente política nacional, como la que ocurrió en Inglaterra, en 1688, la Revolución Francesa fue preparada por una red de ideas internacionales, "plantadas" por los filósofos iluministas a lo largo del siglo XVIII. La circulación de esas ideas en los centros urbanos franceses producía la búsqueda de una acción revolucionaria no simplemente en nombre de los franceses, sino en nombre del Hombre y del Ciudadano de manera abstracta. Siendo así, lo que se tenía era más que una "revolución burguesa", sino una revolución de proporciones mayores, que Tocqueville compara con las revoluciones religiosa

Conclusiones de Tocqueville

La Revolución Francesa actuó en relación a este mundo exactamente como las revoluciones religiosas operan en relación al otro. Ha considerado al ciudadano de una manera abstracta, fuera de cualquier sociedad particular, de la misma manera que las religiones consideran al hombre en general, independientemente del país y de la época. No investigó tan sólo cuál era el derecho particular del ciudadano francés, sino también los deberes y derechos generales de los hombres en materia política.

Tocqueville prosigue en su análisis:

Como parecía aspirar aún más a la regeneración del género humano que a la reforma de Francia, encendió una pasión que las revoluciones políticas más violentas jamás lograron producir hasta entonces. Inspiró el proselitismo y generó la propaganda. Así fue como tomó este aire de revolución religiosa que tanto tembló a los contemporáneos, o mejor, se convirtió en ella misma una especie de nueva religión, una religión imperfecta, es verdad, sin Dios, sin culto, sin más, pero que, como el islam, inundó toda la tierra con sus soldados, apóstoles y mártires.

Se ve que, como las guerras provocadas por el advenimiento del protestantismo, que se extendieron por toda Europa en los siglos XVI y XVII, o las guerras de expansión islámica, en los siglos VII y VIII, la Revolución Francesa habría producido, según Tocqueville , un "credo", una perspectiva de transformación de ese mundo cuyo límite era "perfección total". No es casualidad que el jacobino Robespierre instituyó una religión atea en Francia llamada "Culto a la Razón y al Ser Supremo".


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